Понимающая социология Макса Вебера.
Основоположник понимающей социологии и теории социального действия. Разрабатывал концепцию идеальных типов
(определенных образов-схем, используемых как наиболее удобный способ упорядочивания эмпирического материала). Эта концепция служила обоснованием научного плюрализма в социологии.
Понимающая социология
Необходимость понимания предмета своего исследования, согласно Веберу, отличает социологию от естественных наук. Вебер не противопоставляет «понимание» «причинному объяснению», а напротив, тесно их связывает.
Социология, также как и история, должна брать в качестве исходного пункта своих исследований поведение индивида или группы индивидов. Отдельный индивид и его поведение является «простейшим единством» как социологии, так и истории.
Принцип «понимания» оказывается критерием, с помощью которого отделяется сфера, релевантная для социолога, от той, которая не может быть предметом социологического исследования. Задача социологии
– свести категории определенного рода действий людей к «понятным» действиям, т.е. к действиям отдельных участников.
«Специфически важным для понимающей социологии
является прежде всего поведение
, которое, во-первых
, по субъективно предполагаемому действующим лицом смыслу соотнесено с поведением других людей, во-вторых
, определено также этим его осмысленным соотнесением и, в-третьих
, может быть, исходя из этого (субъективно) предполагаемого смысла, понятно объяснено».
Разработка методологии:
важнейшим является анализ содержания, форм и механизмов социального действия, а также системы социальных конструктов, названной Вебером «идеальными типами». Термин «понимающая социология» введен в противовес позитивизму и материализму в социологии.
Общество конструируется индивидами в их духовном бытии. Для его изучения Вебер и разрабатывает метод.
Социальное действие
Социальное действие – термин введен Вебером, означает простейшую единицу социальной действительности.
Предметом социологии
является действие в субъективно понимаемом смысле.
Социология должна быть понимающей, т.к. действие индивидуально осмыслено. Социальным действием являются не все действия. Условия социального действия:
1. если это сознательное действие, обладающее рациональной осмысленностью;
2. если оно ориентировано не только на поведение вещных объектов, но и на поведение других людей, либо только на поведение других людей.
Типы социального действия:
Целерациональное действие
– характеризуется однозначностью и ясностью осознания действующим субъектом своей цели, рационально соотнесенной с отчетливо осмысленными средствами, адекватными для достижения поставленной цели;
Ценностно-рациональное действие
– основано на вере в безусловную ценность самого этого действия, взятого в своей ценностной определенности как нечто самодостаточное и независимое от его возможных результатов. Заключается не в достижении какой-либо внешней цели, а в его собственном определенном характере;
Аффективное
– основано на определенном эмоциональном состоянии действующего лица (любовь, гнев, страх, страсть и т.д.). Находится за пределами осмысленного человеческого поведения;
Традиционное действие
– основано на привычке к определенным действиям, получающим в связи с этим почти автоматический характер и минимально опосредовано целеполаганием.
Идеальные типы
Все 4 типа с точки зрения методологии, по своему характеру являются идеальными типами. Идеальные типы
– некоторые обобщения, с помощью которых исследователь анализирует действительность и классифицирует изучаемые социальные факты.
Типология действий:
· Более или менее приближено достигнутый правильный тип;
· Целерационально ориентированный тип;
· Действие более или менее осознанно и более или менее однозначно, Целерационально ориентировано;
· Действие, ориентированное нецелерационально, но понятное по свому смыслу;
· Действие, по смыслу более или менее понятное, но ориентирование, однако, нарушено вторжением непонятых элементов;
· Совершенно непонятные психические и физические факты в человеке и связанные с ним.
Чистая модель целенаправленного действия – методологическое средство социологического и исторического исследования.
Примерами идеальных типов
социальных явлений могут быть: социальные действия, инстинкты, отношения, формы общественной организации, историко-культурные феномены, экономические отношения и т.д.
Сам идеальный тип не является гипотезой, не охватывает конкретной реальности. Идеальный тип
– это предельное понятие, с которым сравнивается социальная реальность для того, чтобы выявить в ней сущностные моменты. Различия между действительным ходом поведения и его идеально типической конструкцией облегчает открытие мотивов и условий, раскрывающих сущностную ситуацию. Идеальный тип – логический конструкт, не являющийся чисто позитивным. Идеальные конструкты должны удовлетворять ряду условий
:
1. они не должны противопоставляться уже добытому научному знанию;
2. в них должна быть показана и доказана причинная связь элементов, вводимых в идеальный тип с другими его элементами.
|
